"O caso Sabre": Como moedas complementares podem chegar ao cripto e mudar o mundo

Nos últimos anos, temos testemunhado as novas e massivas ondas de adoção de criptomoedas - agora você pode pagar em Bitcoins por quase qualquer coisa, desde café até imóveis. Mas as ideias estavam sempre acima do dinheiro na comunidade e ainda havia potencial inexplorado de moedas digitais descentralizadas. A "história do Sabre" - um projeto brasileiro de moedas complementares, desenvolvido no início dos anos 2000 para promover o sistema educacional, é um exemplo importante do potencial social que tendemos a esquecer de acompanhar as taxas de câmbio.

Breve história das moedas complementares

As moedas complementares (CCs), também conhecidas como moedas comunitárias, são basicamente uma alternativa (ou, na verdade, um elogio) ao dinheiro convencional. Seu propósito é geralmente fortalecer a economia local em tempos de recessão, estimulando transações adicionais e, portanto, mantendo o ciclo econômico em movimento ou para alcançar certos objetivos sociais, ambientais ou políticos.

Na maioria dos casos, os CCs não têm curso legal - ou seja, não são aceitas em nível nacional; você não pode comprar o que quiser usando as CGs - elas funcionam apenas como meio de troca quase monetária para determinados fins dentro de uma "área restrita". Na teoria, as CCs deveriam estimular a economia local e encorajar as pessoas a agirem coletivamente com inteligência. Embora a substituição do dinheiro convencional e o enfraquecimento da moeda nacional não seja geralmente o objetivo de uma moeda complementar, o estado muitas vezes parece relutar em relação à ideia. O modelo desenvolveu a reputação de um experimento, não um método comprovado.

As primeiras moedas complementares poderiam ser atribuídas voltando ao antigo Egito, onde as pessoas locais usavam otrakas - peças de cerâmica - para emitir recibos para a quantidade de colheita que os agricultores colocariam em estoque. Essas peças, por sua vez, poderiam ser trocadas por serviços locais. Da mesma forma, na Europa medieval, as pessoas usavam regularmente bracteates - peças de joalheria - para novas moedas, embora sempre com uma retenção. O sistema foi projetado para evitar que as pessoas acumulassem moedas e as mantivessem fora do ecossistema financeiro. Isso, por sua vez, aumentaria a velocidade do dinheiro normal.

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Na história recente, as CCs começaram a aparecer na primeira metade do século XX. Um dos exemplos mais notáveis é o experimento da economia livre Wära, realizado na Alemanha. O Wära foi uma moeda introduzida por Hans Timm e Helmut Rödiger, seguidores de um comerciante alemão, economista teórico e anarquista Silvio Gesell. Durante o curso do experimento, foram impressas notas do Wära, disponíveis nas denominações de 1/2, 1, 2, 5 e 10 Wära (um Wära seria igual a um Reichsmark) para apoiar a economia da cidade de mineração Schwanenkirchen, que tinha sido atingido pelo desemprego em massa. Como os otrakas no antigo Egito e as bracteates na Europa medieval, o Wära era uma moeda com taxa de sobre-estadia, o que significa que cada nota tinha uma taxa de custo mensal de 1% do seu valor nominal. Isso impediu as pessoas de Schwanenkirchen de armazenar a moeda e colocá-la fora de circulação ativa. Também teve seus benefícios para os usuários: por exemplo, as pessoas que compraram carvão (o produto básico da economia local) usando o Wära receberam um desconto.

Durante o curso do experimento, o Wära permitiu que os serviços locais continuassem, apesar do fato de a moeda nacional ser escassa. Como resultado , novos empregos foram criados e impostos foram pagos. No entanto, o esquema terminou abruptamente: o ministério das finanças de Reich proibiu a moeda e a cidade retornou ao seu estado decadente anterior.

Experiências semelhantes foram realizadas em outros países em torno desse período: moedas locais foram usadas em Wörgl, Austrália (1932-1934), Alberta, Canadá (1936) e nos EUA durante os períodos de grande depressão.

O experimento Sabre

Em 2003, o economista belga Bernard Lietaer colaborou com a professora brasileira Gillian Schwartz, da Universidade de São Paulo - que já trabalhou como economista em várias instituições financeiras públicas e privadas, incluindo o BankBostal - para apresentar uma proposta de uma moeda complementar chamada "The Sabre" (O sabre) ao governo de Brasil.

O Sabre teve como objetivo ajudar as escolas brasileiras a oferecer maiores oportunidades educacionais “sem criar nenhuma nova pressão financeira sobre a economia”. Os vouchers educacionais foram projetados para lançar um "multiplicador de aprendizado" substancial, de modo que uma determinada quantia de dinheiro possa produzir mais aprendizado para um número maior de alunos. Em outras palavras, o ministério da educação alocaria os Sabres entre as escolas em áreas econômicas onde normalmente não há financiamento para o ensino superior. Os estudantes locais com 7 anos de idade deveriam receber uma certa quantidade de Sabres na condição de que eles deveriam escolher um mentor entre os alunos mais velhos (eles poderiam mais tarde ganhar mais Sabres dando essas lições, na taxa de 5 Sabres por hora). No final, quando completassem 17 anos e se formassem na escola, poderiam gastar os Sabres para pagar (total ou parcialmente, dependendo da quantia disponível) as mensalidades da universidade.

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A mera idéia de uma alternativa à moeda local parecia bastante controversa. Schwartz se lembra de uma chamada do Skype com a Cointelegraph:

“Os pioneiros estão condenados a ver o outro lado do rio Jordão, mas nunca chegam lá. Talvez eu estivesse pesquisando (o conceito de moedas criativas) muito cedo, mas de qualquer forma não é sobre a ideia de ninguém, é mais sobre o espírito da época ”.

O governo brasileiro recusou o projeto na fase de revisão. No entanto, 18 anos desde que a equipe de Schwartz começou a fazer a pesquisa sobre CCs, as coisas mudaram consideravelmente. Agora, a ascensão do Bitcoin permite mais espaço para experimentos na área financeira. Schwartz ainda observa:

“Eu acho que é um processo de aprendizado para todos. Agora os bancos privados, bem como alguns departamentos federais estão discutindo a tecnologia Blockchain por aqui. A bolsa de valores de São Paulo também tem sido uma das instituições pioneiras (nesse sentido).

Agora está ficando muito mais fácil explicar aos meus parceiros, líderes locais ou jovens o que moeda criativa poderia ser, porque há o Bitcoin e toda essa discussão que há 10 ou 15 anos atrás seria completamente questionada - como você ousa substituir a moeda real? ”.

O que virá depois? Criptomoeda global e criativa para promover educação, cultura e artes em todo o mundo

Hoje, Schwartz está ocupado criando uma CC que vai além do regional - o projeto foi lançado no Brasil em Novembro passado, embora em sua fase inicial. “Não temos uma plataforma de monetização para processos criativos que já existem (em nossa sociedade). (O mundo) deveria ser mais democrático do que autocrático e tecnocrático ”, diz ele, enquanto enfatiza a popularidade de tecnologias de reforço do Estado, como a vigilância em massa na sociedade moderna, bem como a estabilidade fluida das moedas globais nas últimas décadas.

A plataforma chamada DarVoz inspirou-se na agenda da MIL CLICKS da UNESCO (um projeto que Schwartz se juntou em 2006), baseada na ideia de que o consumo responsável e a produção de conteúdo online em todo o mundo poderiam ser recompensados com moeda digital. Como o professor explica:

"Nós estamos trabalhando na ideia de que podemos compartilhar kits de ferramentas digitais que podem incluir a moeda criativa. É um exemplo concreto dessa ideia de uma grande comunidade criativa que é alavancada por universidades, artistas e cidadãos em uma esfera totalmente nova para a troca de informações e o desenvolvimento local. Embora não envolva governos, não é contra (a ideia de) governos ”.

Por que não emitir uma nova moeda imediatamente, embora pareça tão fácil de fazer no mundo onde até os memes quase que acidentalmente se tornam moedas de sucesso? Bem, de acordo com Schwartz, isso contradiz toda a ideia. "Não faz sentido optar por uma oferta inicial de moedas (ICO) se você não tiver a outra ICO, que é a organização da comunidade inicial. Você precisa primeiro estabelecer uma conexão orgânica entre a comunidade e a moeda. A ideia não é que nós queremos centenas de novas ICOs, estamos visando um sistema monetário com a diversidade sendo uma parte importante de sua dinâmica. É realmente complementar, não é antagônico às moedas e infra-estruturas existentes. Nós não estamos indo para trás em termos de globalização - isso é para defensores de barreiras comerciais. Em vez disso, estamos avançando em direção para mais interconectividade, mas com um equilíbrio entre o tecnológico e o humanitário ”.

Reconhecendo que os governos conservadores do mundo não ficariam particularmente felizes com a idéia de que uma moeda regular aprovada pelo estado pode ser substituída por qualquer moeda descentralizada, Schwartz busca apoio entre institutos de mente mais aberta: universidades, grupos de pesquisa e projetos de extensão.

"Até agora, não alavancamos apoio suficiente ... há uma questão de financiamento aqui", admite Schwartz: “Para desenvolver algo como uma moeda corrente, é necessária confiança. Para obter essa confiança, você precisa ser confiável como um corpo institucional ou como uma organização. Ainda não conseguimos convencer nenhum político". No entanto, a DarVoz encontrou uma solução alternativa: Atualmente, Schwartz e sua equipe estão discutindo seu conceito com outras universidades em todo o mundo: "Dessa forma, devemos ser capazes de ter uma moeda social global que conecte diferentes projetos culturais e educacionais".

Tecnologias cripto e transparência

Para rodar essa moeda, a DarVoz precisa de uma plataforma. A equipe de Schwartz está atualmente negociando com o Holochain, uma estrutura de software livre para aplicativos peer-to-peer. "Vamos nos reunir com a equipe deles para fazer um "brainstorm" no final de Março. Mas a situação política no Brasil está muito instável neste momento. Em 21 anos que venho trabalhando com esses projetos na Universidade de São Paulo, este é o pior momento para começar ”, disse o professor com risadas. Alguma cautela não seria ruim. Schwartz inclusive acredita:

"É importante manter um diálogo aberto com o banco central sobre o tipo de moeda que é e em que tipo de esfera está conectada (...) todos os tipos de muros estão sendo construídos nos dias de hoje. É como voltar à Idade Média nesse sentido ”.

O propósito da moeda é parte de seu valor, ao contrário da moeda comum, que, segundo Schwartz, "é útil para qualquer coisa - (com dinheiro regular) você pode comprar uma arma, você pode comprar um copo de água". Sua equipe está procurando alcançar os níveis de transparência das ONGs - as atividades que circulam dentro da moeda devem ser rastreáveis e responsáveis para serem monetizadas. Esses registros digitais devem ser armazenados no Backbone (tipo Blockchain) da moeda:

“Evolui naturalmente para a esfera pública do conteúdo audiovisual compartilhado… Diga, você realizou uma aula com 15 crianças na Bolívia e cuidou do jardim ao redor da igreja. Você se conecta à rede global e compartilha o registro de suas atividades(…) Basicamente, é sobre como você transforma "conhecimento em reconhecimento" em uma plataforma democrática ”.

Apesar da complexidade de seu conceito e do baixo interesse entre os formuladores de políticas e investidores, Schwartz continua otimista. “Este é um processo de aprendizado. A questão aqui não é sobre as moedas, é sobre todos os países que atingem um novo nível de entendimento que pode ser pelo menos comparável ao consenso do bem-estar pós-guerra. Estamos provavelmente vivendo os últimos estágios da crise. Um novo consenso é muito provável, porque temos muito mais ferramentas para discutir, compartilhar e usar. No entanto, por outro lado, essas mesmas ferramentas são muito úteis para controle, censura e opressão também. Você pode usar uma faca para matar ou cortar o pão e compartilhar ”.